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17 avril 2013 3 17 /04 /avril /2013 11:03

Jean 20 :31 Et ces choses ont été écrites, afin que vous croyiez que Yeshoua (Jésus) est le Ha-Mashiah (Christ), le Fils de Dieu-Elohim, et qu’en croyant vous ayez la vie par son nom.

 

Ce verset est un peu comme un point d'orgue, au même titre qu'une prolongation de note en musique. C'est un prolongement insistant sur ce en quoi nous devons croire pour avoir la vie éternelle « pas plus pas moins ».

 

Ce que je souhaite faire remarquer ici, ce que Jean a écrit n'implique pas le fait de croire en un fils d'Elohim qui serait éternel et Dieu-Elohim. Il est l'Oint le « Ha Mashiah » d'Elohim,il est le fils d'Elohim en qui nous devons avoir confiance pour être sauvés et recevoir par lui la vie divine.

Cette vie nous est donnée en son nom, elle est celle de son Père notre Elohim.

 

Les quatre évangiles sont porteurs d'un même message: celui du salut de l'homme par Yeshoua, c'est cela qui est important: «recevoir la vie d'Elohim en son Nom» et non pas nous faire avaler que nous devons croire que Yeshoua soit devenu Dieu-Elohim pour être sauvé.

 

Matthieu termine son livre par la pensée de faire des disciples en son nom, Marc lui parle de ceux et celles qui croiront et qui se feront baptisés toujours en son nom, et Luc quant à lui conclut par la repentance et le pardon des péchés qui doit être annoncés au monde. Même si les quatre évangiles concluent d'une manière différente, il y a un dénominateur commun : le bénéfice du salut offert par Elohim pour ceux et celles qui croient en son fils.

 

Aucun des évangiles termine en nous disant que Yeshoua est Dieu-Elohim. Aucun d'entre-eux ne nous précise que Yeshoua est l’Éternel de toute éternité et qu'il soit le Père. Ce qui est sûr et incontestable c'est seulement par lui que nous recevons la vie divine.

 

Aucun des quatre évangiles ne termine en disant que cet homme en qui nous devons croire est Dieu-Elohim.

 

L'apôtre Paul nous parle du péché mais systématiquement nous parle du salut d'Elohim offert par Yeshoua Ha Mashiah

 

Romains 3: 23 Car il n’y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire d' Elohim, 24 Et qu’ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Yeshoua Ha Mashiah

 

Romains 6 :23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don d'Elohim, c’est la vie éternelle en Yeshoua Ha Mashiah notre Seigneur.

 

Romains 10:9 Elle dit que si tu confesses de ta bouche que Yeshoua est le Seigneur, et que tu croies dans ton cœur qu'Elohim l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. 10 Car on croit du cœur, pour obtenir la justice, et l’on fait confession de la bouche pour le salut.

 

Romains 5: 8 Mais Elohim fait éclater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Ha Mashiah ( Christ ) est mort pour nous.

 

 

 

 

 

 

 

10 avril 2013 3 10 /04 /avril /2013 09:46

Avoir la pensée du Christ, c'est avoir la pensée du Père.

 

1 Corinthiens 2: 6 Or, nous prêchons la sagesse parmi les parfaits, une sagesse, non de ce monde, ni des princes de ce monde, qui sont impuissants; 7 Mais nous prêchons la sagesse d'Elohim, en un mystère, sagesse cachée, que Dieu-Elohim avait destinée avant les siècles pour notre gloire, ( Cette sagesse cachée est le porte Parole d'Elohim : Yeshoua Ha-mashiah : 1 Corinthiens 1:30 Or, c’est par Lui que vous êtes en Yeshoua Ha Mashiahqui nous a été fait de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption)8 Et qu’aucun des princes de ce monde n’a connue;( Cette sagesse : Yeshoua Ha Mashiah ) car, s’ils l’eussent connue, ils n’auraient point crucifié le Seigneur de gloire.9 Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’avait point vues, que l’oreille n’avait point entendues, et qui n’étaient point montées au cœur de l’homme, qu'Elohim avait préparées pour ceux qui l’aiment.10 Mais Elohim nous les a révélées par Son Esprit; car l’Esprit sonde toutes choses, même les profondeurs d'Elohim. 11 Car qui est–ce qui connaît ce qui est en l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De même aussi, personne ne connaît ce qui est en Elohim, si ce n’est l’Esprit d' Elohim .12 Pour nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient d'Elohim, pour connaître les choses qui nous ont été données d'Elohim ;13 Et nous les annonçons, non avec les discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne le Rouah Hakodesh (Saint–Esprit), (Jean 16:14 C’est lui ( le Rouah Hakodesh) qui me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et qu’il vous l’annoncera.15 Tout ce que le Père a, est à moi ; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prendra de ce qui est à moi, et qu’il vous l’annoncera.expliquant les choses spirituelles aux spirituels.14 Or, l’homme animal ne comprend point les choses de l’Esprit d'Elohim; car elles lui semblent folie, et il ne les peut connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.15 Mais l’homme spirituel juge de toutes choses, et n’est lui–même jugé par personne.16 Car qui a connu la pensée du Seigneur ( celle d'Elohim, puisque Yeshoua lui-même ne dit pas ses propres paroles mais celles qu'il entend de son Père : Elohim ) pour l’instruire? Mais nous, nous avons la pensée de Christ.

 

La pensée de Christ n'est rien d'autre que la pensée du Père.

Ce qui est étonnant c'est que les défenseurs de la doctrine trinitaire accorde à Yeshoua le statut du Père en le faisant «Dieu » alors qu'ils oublient que le Père lui ne peut pas être le Fils en essence puisqu'il l'a engendré.

 

Pourquoi Paul dit-il dans son épître que nous avons la pensée de Christ. ?

 

C'est tout simplement parce que Yeshoua n'est pas Elohim, il est celui qui nous l'a fait connaître. Yeshoua ne parlait pas de lui-même de sa propre autorité mais par l'autorité du Rouah Hakodesh dont le Père l'avait rempli à saturation.

 

Jean 14:1 Que votre cœur ne se trouble point ; croyez en Dieu, croyez aussi en moi. 2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père ; si cela n’était pas,e vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.3 Et quand je serai parti, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et vous prendrai avec moi, afin qu’ où je serai, vous y soyez aussi. 4 Et vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. 5 Thomas lui dit : Seigneur, nous ne savons où tu vas ; et comment pouvons–nous en savoir le chemin? 6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi. 7 Si vous m’aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père ; et dès à présent vous le connaissez, et vous l’avez vu.( puisque le Père qui est Esprit est en moi ) 8 Philippe lui dit : Seigneur, montre–nous le Père, et cela nous suffit. 9 Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu ( moi ton Rabbi qui est porteur de la vie du Père : moi qui suis le chemin la vérité et la vie.) ! Philippe, celui qui m’a vu, a vu le Père ( Qui est en moi ) . Comment donc dis–tu : Montre–nous le Père ? 10 Ne crois–tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi–même,mais le Père qui demeure en moi, fait lui–même les œuvres que je fais. 11 Croyez–moi quand je dis que je suis dans le Père, et que mon Père est en moi ; sinon, croyez–moi à cause de ces œuvres mêmes. 12 En vérité, en vérité je vous le dis : Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes que celles–ci, parce que je vais vers mon Père. 13 Et ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. 14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 15 Si vous m’aimez, gardez mes commandements. 16 Et je prierai le Père, qui vous donnera un autre Consolateur, pour demeurer éternellement avec vous, 17 L’Esprit de vérité,( le Rouah Hakodesh ) que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure avec vous, et qu’il sera en vous. 18 Je ne vous laisserai point orphelins ; je viens à vous. 19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous me verrez ; parce que je vis, et que vous vivrez. 20 En ce jour vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous. 21 Celui qui a mes commandements, et qui les garde, c’est celui–là qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, et je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.

 

Jean 12:47 Et si quelqu’un entend mes paroles et ne croit pas, je ne le juge point, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde. 8 Celui qui me rejette et ne reçoit point mes paroles, a son juge; la parole que j’ai annoncée( Jean 1 : 1 Au commencement était la Parole, la Parole était avec Elohim, et la Parole était Elohim.), c’est elle ( donc notre seul Elohim ) qui le jugera au dernier jour.

 

Jean 14:24 Celui qui ne m’aime pas ne garde point mes paroles( Celles de Yeshoua le fils unique venu du Père qui est le seul Elohim) ; et la parole que vous entendez n’est pas de moi, mais du Père qui m’a envoyé.

 

Le Rouah Hakodesh en vous : c'est la réalisation de la promesse de Yeshoua à savoir d'avoir sa pensée en vous : celle du Ha Mashiah (Christ) donc sa pensée et donc celle d'Elohim votre Père céleste.

 

Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde.

Galates 3:28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec ; il n’y a plus ni esclave ni libre ; il n’y a plus ni homme ni femme ; car vous êtes tous un en Yeshoua Ha Mashiah.

 

Ephésiens 2 : 18 Car par lui ( Yeshoua Ha Mashiah) nous avons, les uns et les autres, accès auprès du Père, dans un même Esprit.

 

1 Corinthiens 15 28 Et après que toutes choses lui ( le Père qui est le seul Elohim) auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à celui ( le Père qui est le seul Elohim) qui lui (Yeshoua Ha Mashiah) a assujetti toutes choses, afin qu'Elohim ( qui est Esprit )soit tout en tous ( vous et moi ).

 

Jean 17 : 1 Afin que tous soient un, comme toi, ô Père, tu es en moi, et moi en toi ; afin qu’ils soient aussi un en nous ; pour que le monde croie que c’est toi qui m’as envoyé.22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un, comme nous sommes un, 23 (Moi en eux, et toi en moi), afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé, et que tu les aimes, comme tu m’as aimé. .. 26 Et je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi–même je sois en eux.

 








 

 

26 février 2013 2 26 /02 /février /2013 11:09

Une lecture récente d' Ephésiens 1:3 «  Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus–Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles( enrichis ) dans les lieux célestes,par Christ » m'a interpellé et a retenu toute mon attention.

Ce verset nous parle d'une bénédiction spirituelle large et complète que Dieu-Elohim nous a accordée en Son fils.

 

Beaucoup se trompent sur la nature de cet enrichissement en le limitant à des biens matériels passagers de cette terre. Notre Père nous les accordent, selon sa volonté et peuvent contribuer à ces richesses mais celles aux quelles Dieu-Elohim fait allusion sont spirituelles et éternelles. Les écritures nous parlent d'une façon claire pour s'enquérir et chercher à les posséder.

 

J'aime ce qui est écrit dans « Proverbes 10 : 22 C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit,et il n’y joint aucune peine. » car cela révèle un secret majeur qui doit conditionner les orientations de nos recherches. « Seule la bénédiction de l'Eternel peut nous enrichir ».

 

C'est en notre Seigneur Yeshoua qu'Elohim a concentré le large spectre de notre enrichissement spirituel. Sans méprisé les choses matérielles qui nous comblent de façon passagère, nous devons nous attacher à celles qui durent éternellement.

 

Ce qui est primordial à savoir c'est non seulement Dieu-Elohim a tout déployé ces richesses en son fils Yeshoua son Christ en sorte de nous enrichir qu'au travers de lui.

 

Toute ces richesses procèdent de la bonne nouvelle de l'Evangile de Christ, Paul parle dans Romains 15:29 Or, je sais qu’en me rendant auprès de vous, je viendrai avec la plénitude des bénédictions de l’Évangile de Christ.

 

C'est la raison pour laquelle Paul nous parle que cette richesse débute par la connaissance de Christ qui surpasse toute autre connaissance afin d'être au bénéfice de la plénitude de Dieu-Elohim qui est en lui. Ephésiens 3:19 Et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance,afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.

 

 

Ephésiens 1:17 Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus–Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ; 18 Qu’il éclaire les yeux de votre entendement ;( Sur les vraies richesses) afin que vous connaissiezquelle est l’espérance à laquelle vous êtes appelés, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ;19 Et quelle est, envers nous qui croyons, l’infinie grandeur de sa puissance, conformément à l’efficacité du pouvoir de sa force, 20 Qu’il a déployée en Christ, ( Dieu-Elohim a concentré sur Christ tout cet enrichissementdivin en son fils pour tous ceux et celles qui croiront en lui )quand il l’a ressuscité des morts, et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,21 Au–dessus de toute principauté, de toute puissance, de tout pouvoir, de toute domination, et de tout nom qui se puisse nommer, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir. 22 Etil a mis toutes choses sous ses pieds, et l’a donné pour chef suprême de l’Église, 23 Qui est son corps, et la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

 

Colossiens 2:9 Car en lui ( Yeshoua )toute la plénitude de la divinité habite corporellement.

 

1Corinthiens 1 : 4 Je rends grâces continuellement à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce que Dieu vous a donnée en Jésus–Christ, savoir : 5 De ce que vous avez été enrichis en Lui de toute manière, en toute parole et en toute connaissance ; 6 Selon que le témoignage de Christ a été confirmé en vous ; 7 De sorte qu’il ne vous manque aucun don, à vous qui attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus–Christ. 8 Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irrépréhensibles au jour de notre Seigneur Jésus–Christ. 9 Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus–Christ, notre Seigneur, est fidèle. ( C'est Dieu directement qui nous enrichit en son fils )

 

 

Colossiens 1 ... et croissant dans la connaissance de Dieu ; 11 Fortifiés en toute manière selon sa puissance glorieuse, pour avoir toute patience, et constance avec joie ; 12 Rendant grâces au Père, qui nous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière ; 13 Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien–aimé, 14 En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés.

 

Toutes les richesses divines sont en Yeshoua.

 

Ephésiens 1:7 En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon les richesses de sa grâce,

 

Ephésiens 1:18 Qu’il éclaire les yeux de votre entendement ; afin que vous connaissiez quelle est l’espérance à laquelle vous êtes appelés, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ;

Ephésiens 2:7 Afin de montrer dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, par sa bonté envers nous en Jésus–Christ.

 

Ephésiens 3:8 C’est à moi, le moindre de tous les saints, qu’a été donnée cette grâce d’annoncer, parmi les Gentils, les richesses incompréhensibles de Christ,...16 Afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d’être puissamment fortifiés par son Esprit, dans l’homme intérieur,

 

Philippiens 4:19 Et mon Dieu pourvoira aussi à tous vos besoins, selon ses richesses, avec gloire, en Jésus–Christ.

 

 

Les richesses matérielles détournent le plus souvent nos cœurs des vraies et nous privent de l'entrée dans le royaume d'Elohim et de son économie ( son fonctionnement ) .

 

Marc 10:23 Alors Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu’il est difficile que ceux qui ont des richesses entrent dans le royaume de Dieu ! 24 Et ses disciples furent étonnés de ce discours. Mais Jésus, reprenant la parole, leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !

 

Les passages qui confirment cette pensée ne manquent pas.

 

Psaumes 49:6 (49–7) Ils se confient en leurs biens, ils se glorifient de l’abondance de leurs richesses.

Proverbes 11:28 Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.

Se confier dans ses propres richesses

Psaumes 52:7 (52–9) Le voilà, cet homme qui n’avait point pris Dieu pour son asile, qui s’est confiait dans ses grandes richesses, et mettait sa force dans sa méchanceté !

Psaumes 62:10 (62–11) Ne vous confiez pas dans la violence, et ne soyez pas séduits par la rapine ; si les richesses abondent, n’y mettez pas votre cœur.

 

1 Timothée 6:17 Recommande aux riches du présent siècle de n’être point orgueilleux ; de ne point mettre leur confiance dans l’incertitude des richesses, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne toutes choses abondamment pour en jouir ;

 

Psaumes 104:24 O Éternel, que tes œuvres sont en grand nombre ! Tu les as toutes faites avec sagesse ;la terre est pleine de tes richesses.

 

La connaissance de la vérité vaut mieux que toutes les richesses de la terre.

Psaumes 119:14 Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, comme si j’avais toutes les richesses du monde.

Proverbes 3:16 Il y a de longs jours dans sa droite, des richesses et de la gloire dans sa gauche.

 

Proverbes 8:18 Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.

 

 

 

 

26 février 2013 2 26 /02 /février /2013 11:09

Une lecture récente d' Ephésiens 1:3 «  Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus–Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles( enrichis ) dans les lieux célestes,par Christ » m'a interpellé et a retenu toute mon attention.

Ce verset nous parle d'une bénédiction spirituelle large et complète que Dieu-Elohim nous a accordée en Son fils.

 

Beaucoup se trompent sur la nature de cet enrichissement en le limitant à des biens matériels passagers de cette terre. Notre Père nous les accordent, selon sa volonté et peuvent contribuer à ces richesses mais celles aux quelles Dieu-Elohim fait allusion sont spirituelles et éternelles. Les écritures nous parlent d'une façon claire pour s'enquérir et chercher à les posséder.

 

J'aime ce qui est écrit dans « Proverbes 10 : 22 C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit,et il n’y joint aucune peine. » car cela révèle un secret majeur qui doit conditionner les orientations de nos recherches. « Seule la bénédiction de l'Eternel peut nous enrichir ».

 

C'est en notre Seigneur Yeshoua qu'Elohim a concentré le large spectre de notre enrichissement spirituel. Sans méprisé les choses matérielles qui nous comblent de façon passagère, nous devons nous attacher à celles qui durent éternellement.

 

Ce qui est primordial à savoir c'est non seulement Dieu-Elohim a tout déployé ces richesses en son fils Yeshoua son Christ en sorte de nous enrichir qu'au travers de lui.

 

Toute ces richesses procèdent de la bonne nouvelle de l'Evangile de Christ, Paul parle dans Romains 15:29 Or, je sais qu’en me rendant auprès de vous, je viendrai avec la plénitude des bénédictions de l’Évangile de Christ.

 

C'est la raison pour laquelle Paul nous parle que cette richesse débute par la connaissance de Christ qui surpasse toute autre connaissance afin d'être au bénéfice de la plénitude de Dieu-Elohim qui est en lui. Ephésiens 3:19 Et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance,afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.

 

 

Ephésiens 1:17 Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus–Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ; 18 Qu’il éclaire les yeux de votre entendement ;( Sur les vraies richesses) afin que vous connaissiezquelle est l’espérance à laquelle vous êtes appelés, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ;19 Et quelle est, envers nous qui croyons, l’infinie grandeur de sa puissance, conformément à l’efficacité du pouvoir de sa force, 20 Qu’il a déployée en Christ, ( Dieu-Elohim a concentré sur Christ tout cet enrichissementdivin en son fils pour tous ceux et celles qui croiront en lui )quand il l’a ressuscité des morts, et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,21 Au–dessus de toute principauté, de toute puissance, de tout pouvoir, de toute domination, et de tout nom qui se puisse nommer, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir. 22 Etil a mis toutes choses sous ses pieds, et l’a donné pour chef suprême de l’Église, 23 Qui est son corps, et la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

 

Colossiens 2:9 Car en lui ( Yeshoua )toute la plénitude de la divinité habite corporellement.

 

1Corinthiens 1 : 4 Je rends grâces continuellement à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce que Dieu vous a donnée en Jésus–Christ, savoir : 5 De ce que vous avez été enrichis en Lui de toute manière, en toute parole et en toute connaissance ; 6 Selon que le témoignage de Christ a été confirmé en vous ; 7 De sorte qu’il ne vous manque aucun don, à vous qui attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus–Christ. 8 Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irrépréhensibles au jour de notre Seigneur Jésus–Christ. 9 Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus–Christ, notre Seigneur, est fidèle. ( C'est Dieu directement qui nous enrichit en son fils )

 

 

Colossiens 1 ... et croissant dans la connaissance de Dieu ; 11 Fortifiés en toute manière selon sa puissance glorieuse, pour avoir toute patience, et constance avec joie ; 12 Rendant grâces au Père, qui nous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière ; 13 Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien–aimé, 14 En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés.

 

Toutes les richesses divines sont en Yeshoua.

 

Ephésiens 1:7 En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon les richesses de sa grâce,

 

Ephésiens 1:18 Qu’il éclaire les yeux de votre entendement ; afin que vous connaissiez quelle est l’espérance à laquelle vous êtes appelés, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ;

Ephésiens 2:7 Afin de montrer dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, par sa bonté envers nous en Jésus–Christ.

 

Ephésiens 3:8 C’est à moi, le moindre de tous les saints, qu’a été donnée cette grâce d’annoncer, parmi les Gentils, les richesses incompréhensibles de Christ,...16 Afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d’être puissamment fortifiés par son Esprit, dans l’homme intérieur,

 

Philippiens 4:19 Et mon Dieu pourvoira aussi à tous vos besoins, selon ses richesses, avec gloire, en Jésus–Christ.

 

 

Les richesses matérielles détournent le plus souvent nos cœurs des vraies et nous privent de l'entrée dans le royaume d'Elohim et de son économie ( son fonctionnement ) .

 

Marc 10:23 Alors Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu’il est difficile que ceux qui ont des richesses entrent dans le royaume de Dieu ! 24 Et ses disciples furent étonnés de ce discours. Mais Jésus, reprenant la parole, leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !

 

Les passages qui confirment cette pensée ne manquent pas.

 

Psaumes 49:6 (49–7) Ils se confient en leurs biens, ils se glorifient de l’abondance de leurs richesses.

Proverbes 11:28 Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.

Se confier dans ses propres richesses

Psaumes 52:7 (52–9) Le voilà, cet homme qui n’avait point pris Dieu pour son asile, qui s’est confiait dans ses grandes richesses, et mettait sa force dans sa méchanceté !

Psaumes 62:10 (62–11) Ne vous confiez pas dans la violence, et ne soyez pas séduits par la rapine ; si les richesses abondent, n’y mettez pas votre cœur.

 

1 Timothée 6:17 Recommande aux riches du présent siècle de n’être point orgueilleux ; de ne point mettre leur confiance dans l’incertitude des richesses, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne toutes choses abondamment pour en jouir ;

 

Psaumes 104:24 O Éternel, que tes œuvres sont en grand nombre ! Tu les as toutes faites avec sagesse ;la terre est pleine de tes richesses.

 

La connaissance de la vérité vaut mieux que toutes les richesses de la terre.

Psaumes 119:14 Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, comme si j’avais toutes les richesses du monde.

Proverbes 3:16 Il y a de longs jours dans sa droite, des richesses et de la gloire dans sa gauche.

 

Proverbes 8:18 Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.

 

 

 

 

30 décembre 2012 7 30 /12 /décembre /2012 07:18

 

Yeshoua nous parle dans ce passage de travailler et d'agir dans l'existence en vue d'une nourriture particulière : une nourriture qui demeure éternellement et qui donne la vie.

Dans l'existence des hommes, nous savons combien la nourriture est importante. Elle conditionne la vie physique de l'être humain, elle lui permet d'avoir de l'énergie et des ressources physique et mentale pour entreprendre toutes sortes d'activité.

Nous savons qu'une bonne nourriture nous permet jour après jour de vivre tout simplement. Privé de nourriture notre être tout entier s'épuise et dépérit.

Cette nourriture là nous la cernons facilement car elle a trait au besoin physique de notre corps.

 

Nous savons aussi qu'elle est éphémère et qu'elle satisfait uniquement l'entretien de celui-ci

Tout le chapitre de Jean 6 est la démarche de Yeshoua pour amener ceux qui l'écoute à considérer qu'il existe une autre nourriture pour l'homme.

 

Deutéronome 8:3 Il t’a donc humilié et t’a laissé avoir faim ; mais il t’a fait manger la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères ; afin de te faire connaître que l’homme ne vivra pas de pain seulement, mais que l’homme vivra de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.

 

Matthieu 4:4 Mais Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

 

 

Jean 6 26 Jésus leur répondit et leur dit : En vérité, en vérité je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains, et que vous avez été rassasiés. ( on voit bien dès le verset 26 que Yeshoua veut conduire ses auditeurs à considérer une autre nourriture ) 7 Travaillez, non point pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure jusqu’à la vie éternelle, et que le Fils de l’homme vous donnera ; car le Père, Dieu, l’a ( Celui que Dieu-Elohim a envoyé : Yeshoua ha-massiah) marqué de son sceau.

(Nous voyons ici, que Yeshoua ha-massiah a reçu le sceau de Dieu-Elohim, c'est à dire l'autorité, qui marque sa totale dépendance de son Père. )

Jean 4 : 28 Alors la femme ( la samaritaine ) laissa sa cruche, et s’en alla à la ville, et dit aux gens : 29 Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait ; ne serait–ce point le Christ ?

30 Ils sortirent donc de la ville, et vinrent vers lui. 31 Cependant, ses disciples le priant, lui disaient : Maître, mange. 32 Mais il leur dit : J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. 33 Les disciples se disaient donc l’un à l’autre : Quelqu’un lui aurait–il apporté à manger ? 34 Jésus leur dit :Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre.

(Nous voyons dans ce passage de Jean 4 que la nourriture de Yeshoua a trait à l’œuvre de Dieu-Elohim, cette œuvre est liée à la réalisation de la Parole de Dieu et à l'obéissance ) 28 Ils lui dirent donc : Que ferons–nous pour travailler aux œuvres de Dieu ? 29 Jésus leur répondit : C’est ici l’œuvre de Dieu, que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. 30 Alors ils lui dirent : Quel miracle fais–tu donc, que nous le voyions et que nous croyions en toi ? Quelle œuvre fais–tu ? 31 Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon qu’il est écrit : Il leur a donné à manger le pain du ciel. 32 Et Jésus leur dit : En vérité, en vérité je vous le dis, Moïse ne vous a point donné le pain du ciel ; mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel. 33 Car le pain de Dieu est celui qui est descendu du ciel, et qui donne la vie au monde. 34 Ils lui dirent : Seigneur, donne–nous toujours de ce pain–là. 35 Et Jésus leur répondit : Je suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.( Yeshoua se présente comme cette nourriture incontournable, il est celui qui accomplit parfaitement l’œuvre du Père par son obéissance à ses commandements, pour qu'il en soit de même pour nous.) 36 Mais je vous l’ai dit, vous m’avez vu, et vous ne croyez point. 37 Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai point dehors celui qui vient à moi. 38 Car je suis descendu du ciel, pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé ( ce que nous constatons ici c'est la totale implication de Yeshoua a accomplir la volonté de Dieu-Elohim),39 Or c’est ici la volonté du Père qui m’a envoyé, que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. 40 C’est ici la volonté de Celui qui m’a envoyé, que quiconque contemple le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. 41 Les Juifs murmuraient donc contre lui parce qu’il disait :Je suis le pain descendu du ciel. ( Yeshoua s'identifie à cette nourriture de base : le pain ) 42 Et ils disaient : N’est–ce pas là Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère ? Comment donc dit–il : Je suis descendu du ciel ?43 Jésus répondit et leur dit : Ne murmurez point entre vous. 44 Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire ; et je le ressusciterai au dernier jour. 45 Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés de Dieu. Quiconque a écouté le Père et a été instruit par lui, vient à moi. ( l'unique médiateur ) 46 Ce n’est pas que personne ait vu le Père, si ce n’est celui qui vient de Dieu ; celui–là a vu le Père. 47 En vérité, en vérité je vous le dis : Celui qui croit en moi a la vie éternelle. ( Dans les versets qui suivent, le Seigneur associe à ce pain la vie éternelle avec comme point de départ le don de sa vie. ) 48 Je suis le pain de vie. 49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. 50 C’est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair. Je la donnerai pour la vie du monde. 52 Les Juifs disputaient donc entre eux, disant : Comment cet homme peut–il donner sa chair à manger ? 53 Jésus leur dit : En vérité, en vérité je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’aurez point la vie en vous–mêmes. 54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang, a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. 55 Car ma chair est véritablement une nourriture, et mon sang est véritablement un breuvage. ( passer du domaine physique au domaine symbolique et spirituelle est un pas sur lequel les juifs vont se heurter ) 56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui. 57 Comme le Père, qui est vivant, m’a envoyé, et que je vis par le Père ;( une fois de plus Yeshoua déclare lui même être dépendant de son Père et dit ainsi ne pas être Dieu-Elohim mais bien son fils qui est le pain qui donne la vie éternelle) ainsi celui qui me mange vivra par moi. 58 C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Ce n’est pas comme vos pères qui ont mangé la manne, et ils sont morts ; celui qui mangera ce pain vivra éternellement.

 

Jean 5 : 19 Jésus prenant la parole, leur dit : En vérité, en vérité je vous dis, que le Fils ne peut rien faire de lui–même, à moins qu’il ne le voit faire au Père ; car tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. 20 Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait. Et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles–ci, afin que vous soyez dans l’admiration.21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, de même aussi le Fils donne la vie à ceux qu’il veut. 22 Le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le jugement. 23 Afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père.Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé. 24 En vérité, en vérité je vous dis, que celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle, et il ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

Jean 12:49 Car je n’ai point parlé par moi–même, mais le Père, qui m’a envoyé, m’a prescrit ce que je devais dire et annoncer. Et je sais que son commandement est la vie éternelle.

 

Jean 14:6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi.

 

Jean 17:2 Selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il donne la vie éternelle à tous ceux que tu ( Dieu-Elohim son Père )lui as donnés. 3 Or, c’est ici la vie éternelle, qu’ils te ( Dieu-Elohim son Père )connaissent, toi ( Dieu-Elohim son Père ) le seul vrai Dieu, et Jésus–Christ que tu ( Dieu-Elohim son Père ) as envoyé.

 

Recevoir et manger ce pain de vie consiste en croire en Yeshoua que Dieu-Elohim nous a envoyé. Croire et se nourrir de ce pain venu du ciel ne nous mettra jamais dans la confusion de la doctrine d'un Dieu devenu homme et qui redevenu Dieu.

26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 14:36

Notre Dieu-Elohim dit toujours ce qu'il va faire à ses enfants. ( ceux et celles qui lui appartiennent.) Si nous ne L'écoutons pas et si nous n'observons pas Ses commandements nous Le méprisons car nous ne respectons plus Son alliance conditionnée à notre obéissance.

 

Deutéronome 27 : 26 Maudit celui qui n’accomplit pas les paroles de cette loi, en les mettant en pratique ! Et tout le peuple dira : Amen !

 

Deutéronome 28 : 1 Or, il arrivera, si tu obéis à la voix de l’Éternel ton Dieu, pour prendre garde à pratiquer tous ses commandements que je te prescris aujourd’hui, que l’Éternel ton Dieu te donnera la prééminence sur toutes les nations de la terre. 2 Et voici toutes les bénédictions qui viendront sur toi et t’arriveront, parce que tu obéiras à la voix de l’Éternel ton Dieu :... à lire

 

Lévitique 26: 13 Je suis l’Éternel, votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte, afin que vous n’y fussiez plus esclaves. J’ai brisé les barres de votre joug, et je vous ai fait marcher la tête levée.14 Mais si vous ne m’écoutez pas, et si vous ne pratiquez pas tous ces commandements,15 Si vous méprisez mes ordonnances, et si votre âme a meslois en aversion, pour ne pas pratiquer tous mes commandements, et pour enfreindre mon alliance, 16 Voici alors ce que je vous ferai : Je ferai venir sur vous la terreur, la consomption et la fièvre, qui consumeront vos yeux et accableront votre âme ; vous sèmerez en vain votre semence : vos ennemis la mangeront. 17 Et je tournerai ma face contre vous ; vous serez battus devant vos ennemis ; ceux qui vous haïssent domineront sur vous, et vous fuirez sans que personne vous poursuive. 18 Que si, malgré cela, vous ne m’écoutez pas, j’en ajouterai sept fois autant pour vous châtier, à cause de vos péchés ; 19 Etje briserai l’orgueil de votre force. Je rendrai votre ciel comme du fer, et votre terre comme de l’airain. 20 Votre force se consumera en vain ; votre terre ne donnera pas ses produits, et les arbres de la terre ne donneront pas leurs fruits. 21 Que si vous marchez en opposition avec moi, et si vous ne voulez pas m’écouter, je vous frapperai sept fois plus, selon vos péchés. ( ne pas écouter Dieu-Elohim c'est tout simplement pécher ) 22 J’enverrai contre vous les animaux des champs, qui vous priveront de vos enfants, qui détruiront votre bétail, et qui vous réduiront à un petit nombre ; et vos chemins seront déserts. 23 Si, malgré ces choses, vous ne recevez pas ma correction, et que vous marchiez en opposition avec moi, 24 Je marcherai, moi aussi, en opposition avec vous, et je vous frapperai sept fois plus ...à cause de vos péchés. 25 Et je ferai venir sur vous l’épée, qui vengera mon alliance ;... 33 Et je vous disperserai parmi les nations, et je tirerai l’épée après vous ; et votre pays sera désolé, et vos villes désertes. 34 Alors la terre s’acquittera de ses sabbats, tout le temps qu’elle sera désolée, et que vous serez dans le pays de vos ennemis ; alors la terre se reposera et s’acquittera de ses sabbats. 35 Tout le temps qu’elle sera désolée, elle se reposera, parce qu’elle ne s’était pas reposée dans vos sabbats, pendant que vous l’habitiez. 36 Quant à ceux d’entre vous qui survivront, je rendrai leur cœur lâche dans les pays de leurs ennemis ; le bruit d’une feuille agitée les poursuivra ; ils fuiront comme on fuit devant l’épée, et ils tomberont sans qu’on les poursuive ;37 Et ils trébucheront l’un sur l’autre comme devant l’épée, sans que personne les poursuive ; et vous ne pourrez subsister devant vos ennemis.38 Vous périrez parmi les nations, et la terre de vos ennemis vous dévorera. 39 Et ceux d’entre vous qui survivront, se consumeront à cause de leur iniquité, dans les pays de vos ennemis, et aussi à cause des iniquités de leurs pères, ils se consumeront comme eux. 40 Alors ils confesseront leur iniquité et l’iniquité de leurs pères selon les transgressions qu’ils auront commises contre moi, et aussi parce qu’ils auront marché en opposition avec moi.41 Moi aussi je leur résisterai, et les mènerai dans le pays de leurs ennemis, et alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et ils subiront la peine de leur iniquité.

 

Deutéronome 30 : 15 Regarde, j’ai mis aujourd’hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. 16 Car je te commande aujourd’hui d’aimer l’Éternel ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d’observer ses commandements, ses statuts et ses ordonnances, afin que tu vives, et que tu multiplies, et que l’Éternel ton Dieu te bénisse, au pays où tu vas pour le posséder. 17 Mais si ton cœur se détourne, et que tu n’obéisses pas, et que tu te laisses aller à te prosterner devant d’autres dieux et à les servir, 18 Je vous déclare aujourd’hui que vous périrez certainement ; vous ne prolongerez point vos jours sur la terre où tu vas entrer en passant le Jourdain, pour la posséder. 19 Je prends aujourd’hui les cieux et la terre à témoin contre vous, que j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis donc la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité,

 

Le choix du bonheur nous appartient, mais nous avons du mal à le croire parce que le monde actuel appartient encore à son prince et subi son influence. Le diable sait qu'il a encore pour peu de temps pour exercer son contrôle sur les hommes. Les croyants sont pour beaucoup sous son influence à leur insu. Notez-le bien dans tous les domaines d'action des hommes : la politique, l'économie, la religion, le sport, l'art les peuples etc... le prince de ce monde exerce son influence.

 

Beaucoup de croyants subissent toutes sortes de dommages dans leur vie. Ils ont une fâcheuse tendance à croire soit que c'est Satan qui les leurs occasionnent soit ils pensnet que ces attaques sont voulues de Dieu pour obtenir quelques faveurs de sa part. C'est me semble t-il oublier que Dieu est un Dieu aimant et juste. Il y a des raisons que nous venons de lire pour lesquelles Dieu-Elohim devient l'auteur ou plutôt le commanditaire de ces maux.

 

J'ai choisi ce passage de Paul extrait de sa lettre aux Ephésiens car il nous incite justement à ne pas nous laisser influencer par le monde présent. Dans notre monde nous constatons que la plupart du temps ce sont ceux qui dénigrent Dieu-Elohim qui conduisent, qui gouvernent et qui nous influencent pour reprendre notre indépendance et nous éloigner de Lui.

 

2 Corinthiens 4:4 Pour les incrédules, dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’esprit, afin qu’ils ne soient pas éclairés par la lumière du glorieux Évangile de Christ, qui est l’image de Dieu.

 

Ephésiens 4 : 17 Voici donc ce que je dis et que j’atteste de la part du Seigneur : Ne vous conduisez plus comme le reste des Gentils, qui suivent la vanité de leur esprit ; 18 Ayant leur intelligence obscurcie, étant éloignés de la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur ; 19 Ayant perdu tout sentiment, ils se sont abandonnés à la dissolution, pour commettre toutes sortes d’impuretés, avec une ardeur insatiable.

 

Voilà notre travail : notre part dans cette alliance qui se prolonge en Yeshoua et qui prend toute sa force dans son accomplissement en sa personne pour la vivre.

 

20 Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris à connaître Christ ; 21 Au moins, si vous l’avez écouté, et si, selon la vérité qui est en Jésus, vous avez été instruits en lui, ( nous avons cru en lui, le messie, lui qui a été missionné par son Père pour nous Le faire connaître ) 22 A vous dépouiller,pour ce qui est de votre conduite précédente, du vieil homme, qui se corrompt par les convoitises trompeuses ; 23 A vous renouveler par l’Esprit dans votre entendement ; 24 Et à vous revêtir du nouvel homme, créé à l’image de Dieu, dans la justice et la sainteté de la vérité. 25 C’est pourquoi, ayant dépouillé le mensonge, que chacun parle selon la vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres.

 

Ces trois derniers versets nous montrent que travailler à notre salut consiste uniquement, avec crainte et tremblement, à nous maintenir dans l'homme nouveau : c'est à dire en Christ.

 

Romains 9:30 Que dirons–nous donc ? Que les Gentils, qui ne cherchaient point la justice, sont parvenus à la justice, à la justice qui est par la foi ; :31 Tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est point parvenu à cette loi de justice.

 

Romains 10:3 Car ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.

Le vrai problème de l'homme est dans sa rebellion et son indépendance pour établir sa propre justice.Voilà pourquoi Yeshoua est notre seul moyen de voir la justice de Dieu-Elohim s'établir dans nos vies.

 

2 Corinthiens 5:21 Car Celui ( Yeshoua ),qui n’a point connu le péché, il l’a traité en pécheur pour nous, afin que nous, nous devenions justes de la justice de Dieu en lui.

 

1 Corinthiens 1:30 Or, c’est par Lui ( Dieu-Elohim) que vous êtes en Jésus–Christ, qui nous a été fait de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption ;

 

2 Corinthiens 6:14 Ne vous mettez pas sous un même joug avec les infidèles ( ne pensez-pas que les églises des hommes vous mettent à l'abri du jugement de Dieu-Elohim ) ; car qu’y a–t–il de commun entre la justice et l’iniquité ? et quelle union y a–t–il entre la lumière et les ténèbres ? ( beaucoup d'assemblées fonctionnent sous l'influence croissante du prince de ce monde : n'entendez vous pas de la bouche de ceux qui les fréquentent dire cette expression  : « le monde est entré dans l'église » c'est juste pour bon nombre d'entre-elles, mais l'Eglise que Yeshoua bâtit ne peut être concerné par cette influence )

 

Ne soyez pas surpris d'entendre des bruits de scandales de tous ordres dans les églises des hommes. Car le prince de ce monde est effectivement à l'oeuvre dans les assemblées au travers de faux ministres de justice.

 

2 Corinthiens 11:15 Il n’est donc pas surprenant que ses ministres se déguisent aussi en ministres de justice ; mais leur fin sera selon leurs œuvres.

 

 

Jean 12:31 Maintenant fait le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

.

Jean 16:11 De jugement, parce que le prince de ce monde est déjà jugé.

 

Cette Eglise invisible c'est Yeshoua qui la bâtit elle est une et indivisible.

 

Ephésiens 4 : 12 Pour le perfectionnement des saints, pour l’œuvre du ministère, pour l’édification du corps de Christ ; 13 Jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ ; 14 Pour que nous ne soyons plus des petits enfants, flottants et emportés çà et là à tous vents de doctrine, par la tromperie des hommes, et par leur adresse à séduire artificieusement ; 15 Mais que, professant la vérité dans l'mour, nous croissions en toutes choses dans celui qui est le chef, Christ ; 16 De qui tout le corps, ( Son Eglise ) bien coordonné et étroitement uni, par le concours de toutes les jointures, tire son accroissement, selon la force assignée à chaque membre, afin qu’il soit édifié lui–même dans l'amour.

 

Ephésiens 5:27 Pour la faire paraître devant lui une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.

 

1 Pierre 2:5 Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés, pour être une maison spirituelle, une sacrificature sainte, afin d’offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu, par Jésus–Christ.

1 Pierre 2:9 Mais vous, vous êtes la race élue, la sacrificature royale, la nation sainte, le peuple acquis, pour annoncer les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière ;

 

 

Voilà pourquoi, il nous faut sortir de ces églises babyloniennes et rejoindre Celle dont l'unique chef est Christ.

Sortez des parcs à brebis dans lequel la religion vous a enfermé, vous éviterez le saint « big » bisou, hypocrite de frère qui ne sont pas des frères.

 

Abandonnez l'idée que nous irons tous au paradis, que tout le monde est beau et gentil. Fuyez l'esclavage de ce faux amour couleur rose bonbon.

 

Sortez de la fausse assurance et descendez de votre petit nuage. Quittez le nid douillet et bien chaud des assemblées où l'on tout pense pour vous et où l'on vous dit que la vérité est uniquement la leur.

 

Ouvrez les yeux, soyez lucides, trouvez la force de cerner la réalité du monde complexe dans lequel nous vivons avec toutes ses facettes sombres et lumineuses.

 

Passez à l’action contre tous les principes de ce monde qui nous éloignent de Dieu-Elohim et de Ses commandements.

 

Abandonnez la loi des hommes religieux qui vous prive de la vie de l'âme .

 

Obéissez à la loi de Christ qui est les comamndements immuables de Dieu-Elohim car personne en dehors Lui ne rendra jamais les hommes heureux.

 

L'homme est gavé de sucreries spirituelles humanistes mensongères ! Seule la vérité de Dieu-Elohim apaise réellement le cœur humain. Cette vérité est en Lui seul et en son Fils Yeshoua.

 

C'est lui qu' Elohim notre Dieu nous a envoyé pour nous révéler Sa personne et craindre Son Nom.

Jean 14:6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi.

 

Si nous n'abandonnons pas nos voies ou celles des hommes nous ne pourrons pas écouter Dieu-Elohim. Nous ne pourrons pas pratiquer tous Ses commandements.

 

Il faut changer d'attitude pour être connectés en direct à Christ et accomplir la Loi de Dieu-Elohim.

 

En clair, si nous ne cherchons pas à éliminer toutes les voix qui s'élèvent pour dire ce que nous devons faire, nous ne pourrons pas écouter notre Dieu-Elohim.

 

Tout doucement mais sûrement, notre âme prendra ses lois en aversion, nous ne pratiquerons plus ses commandements . Alors nous enfreindrons Son alliance et nous mépriserons Son Nom . Cf: Lévitique 26:14

 

Proverbes 13:13 Celui qui méprise la parole, se perd ; mais celui qui respecte le commandement, en aura la récompense.

 

Dieu-Elohim ne fera pas plus que ce qu'il a déjà fait pour nous en nous envoyant son Fils. Ce dernier s'est donné pour nous racheter et accomplir la justice de Dieu-Elohim.

 

Ne prenez pas le risque de combattre Dieu-Elohim. Les solutions toutes faites appartiennent au monde, nous devons apprendre à entendre Dieu-Elohim qui nous donnera Sa vision des choses et la capacité à faire face à toutes les situations. Obéir à notre Père céleste, c'est l'assurance de l'avoir à nos côtés dans toutes les situations que nous rencontrons.

 

La véritable spiritualité consiste à chercher la vérité Dieu-Elohim en son Fils et d'avoir le courage de revenir à l’Essentiel : croire, et craindre Celui qui a fait de nous ses fils et ses filles en Lui obéissant.

 

Elle montre un autre rapport à tout, fondé sur la confiance et la bienveillance divine. 

11 décembre 2012 2 11 /12 /décembre /2012 18:17

Qui ne s'est jamais posé la question que ces juifs se sont probablement posés eux-mêmes avant de questionner directement Yeshoua ?

 

Jean 9 ...il vit un homme aveugle dès sa naissance. 2 Et ses disciples lui demandèrent : Maître, qui a péché, celui–ci ou ses parents, qu’il soit né aveugle ?

 

La réponse donnée par Yeshoua à ses disciples doit de suite éviter tout méandre tentant à chercher une cause ou une explication à cette infirmité.

 

3 Jésus répondit : Ce n’est pas que celui–ci ou ses parents aient péché ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. 4 Pendant qu’il est jour, il faut que je fasse les œuvres de celui qui m’a envoyé ; la nuit vient, dans laquelle personne ne peut travailler.

5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.

 

Le maître va faire une étrange chose : mélanger de la salive à de la terre pour en faire de la boue à appliquer sur les .Beaucoup d'explications on été données à cette mixture guérissante dont la majorité ne sont pas satisfaisantes.

 

6 Ayant dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive, et il oignit de cette boue les yeux de l’aveugle, 7 Et il lui dit : Va, et te lave au réservoir de Siloé (ce qui signifie Envoyé). Il y alla donc et se lava, et il s’en alla voyant clair.

 

Le doute et l'incrédulité sont au rendez-vous au travers des conversations suscitées par l'évènement. Comment pourrai-il en être autrement ? Mais ce qui est important c'est la part grandissante que va avoir l'intéressé dans tous les échanges qui vont suivre. : c'est moi ! C'est bien moi je vous l'atteste.

 

8 Or, les voisins et ceux qui avaient vu auparavant qu’il était aveugle, disaient : N’est–ce pas là celui qui se tenait assis, et qui demandait l’aumône ? 9 Les uns disaient : C’est lui ; d’autres : Il lui ressemble ; lui disait : C’est moi–même.

 

10 Ils lui dirent donc : Comment tes yeux ont–ils été ouverts ?

 

Cet homme va être très précis dans sa réponse et son témoignage.

 

11 Il répondit : Un homme qu’on appelle Jésus ( notez au passage que Yeshoua a été indentifié vraiment comme un homme ) a fait de la boue, et en a oint mes yeux, et m’a dit : Va au réservoir de Siloé, et t’y lave. Je suis donc allé, et me suis lavé, et je vois.

 

12 Ils lui dirent : Où est cet homme ? Il dit : Je ne sais.

 

La religiosité empêche ceux qui en sont atteints de se réjouir de l'essentiel . La guérison de cet homme et la gloire rendue à notre Dieu-Elohim pour l'oeuvre qu'il a accompli par son fils devraient suffire à les satisfaire, mais ils vont s'attarder sur les détails de la lettre...

2 Corinthiens 3:6 Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue, mais l’esprit vivifie.

 

13 Ils amenèrent aux pharisiens celui qui avait été aveugle.14 Or, c’était le jour du sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux. 15 Les pharisiens lui demandaient donc aussi comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit : Il m’a mis de la boue sur les yeux, et je me suis lavé, et je vois. 16 Alors quelques–uns des pharisiens disaient : Cet homme n’est point de Dieu, puisqu’il ne garde pas le sabbat. D’autres disaient : Comment un homme méchant peut–il faire de tels miracles ? Et ils étaient divisés entre eux.

 

Ces deux versets qui suivent devraient faire réfléchir les partisans qui prospèrent dans les milieux évangéliques et qui ont ce seul mot d'unité sur la bouche tout en étant incapables de la vivre.

Comme disent les jeunes : « ça déchire ! »

Matthieu 10:35 Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle–fille et sa belle–mère ;

Luc 12:51 Pensez–vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis–je, mais la division. ( C'est une division positive entre ce qui est vrai et ce qui est faux ; entre les vrais frère en la foi et les faux frères )

 

Toi qui dis-tu de lui ? Cela me fait penser à la question que Yeshoua posa

17 Ils dirent de nouveau à l’aveugle : et toi, que dis–tu de lui, ( cet homme ce Yeshoua qui t'a soi-disant guéri après t'avoir embrouillé les Yeux avec sa boue ) de ce qu’il t’a ouvert les yeux ? Il répondit :C’est un prophète.:( un hommequi éclaire qui parle de la part de Dieu et qui nous ouvre la voie vers Lui.)

Matthieu 16:15 Et vous, leur dit–il, qui dites–vous que je suis ?

Marc 8:29 Et vous, leur demanda–t–il, qui dites–vous que je suis ? Pierre lui répondit : Tu es le Christ. ( non pas Dieu-Elohim, Yeshoua le Mashiah ne peut pas être le Christ et Dieu-Elohim à la fois, il est le fils de l'homme et aussi le Fils de Dieu-Elohim, c'est ce qu'il va poser comme question à ce miraculé : crois-tu au Fils de Dieu )

Luc 9:20 Et vous, leur demanda–t–il, qui dites–vous que je suis ? Pierre répondit : Le Christ de Dieu.

 

18 Mais les Juifs ne crurent point que cet homme eût été aveugle, et qu’il eût recouvré la vue,( Ils ne croyaient pas non seulement que cet homme eût été aveugle mais que ce soit aussi cet autre homme : Yeshoua qu'il l'ait guéri c'est pourquoi ils vont ensuite questionner ses parents ) jusqu’à ce qu’ils eussent fait venir ses parents.

 

L'interrogatoire va battre son plein, car leur aveuglement religieux vales empêcher de croire que Yeshoua soit l'acteur de cette œuvre de son Père au travers de lui.Jean 14:12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père ;

Jean 14:10 Ne crois–tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi–même, mais le Père qui demeure en moi, fait lui–même les œuvres que je fais.

 

19 Et ils les interrogèrent en disant : Est–ce là votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit–il maintenant ? 20 Ses parents répondirent : Nous savons que c’est notre fils, et qu’il est né aveugle ; 21 Mais nous ne savons comment il voit maintenant, et nous ignorons qui lui a ouvert les yeux. Il a de l’âge, interrogez–le, il parlera lui–même de ce qui le concerne. 22 Ses parents dirent cela, parce qu’ils craignaient les Juifs ; car les Juifs avaient déjà arrêté, que si quelqu’un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait chassé de la synagogue.( voilà jusqu'où peut se nicher la religiosité : l'exclusion, je connais cela pour l'avoir aussi vécu )

 

23 C’est pour cela que ses parents répondirent : Il a de l’âge, interrogez–le.

Alors ils vont à nouveau interrogez le brave ex-aveugle-né pour obtenir du coup un peu plus de lumière et d'éclairage sur la situation.

 

24 Ils appelèrent donc pour la seconde fois l’homme qui avait été aveugle, et lui dirent : Donne gloire à Dieu, nous savons que cet homme ( ce Yeshoua, cet inconnu pour nous ) est un pécheur. 25 Il répondit : Je ne sais si c’est un pécheur ; je sais une chose ; c’est que j’étais aveugle, et que maintenant je vois.

 

Voilà bien la vérité qui est sortie de la bouche ce cet homme : je sais une chose ; c’est que j’étais aveugle, et que maintenant je vois.

 

Ils vont encore insister lourdement en interrogeant cet homme pour trouver une réponse à ce que Yeshoua a fait car ils ne veulent pas qu'il puisse être le mashiah de Dieu-Elohim.

 

26 Ils dirent encore : Que t’a–t–il fait ? Comment t’a–t–il ouvert les yeux ? 27 Il leur répondit : Je vous l’ai déjà dit, et ne l’avez–vous pas écouté ? Pourquoi voulez–vous l’entendre de nouveau ? Voulez–vous aussi devenir ses disciples ?

 

La vérité qui n'est pas reçue entraîne l'animosité et la haine.

 

28 Alors ils l’injurièrent, et dirent : C’est toi qui es son disciple, pour nous, nous sommes disciples de Moïse.

29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais pour celui–ci, nous ne savons d’où il est.

 

Comme je le précisais en début d'article, cet homme tient une place importantecar il est non seulement le bénéficiaire de cette guérison, mais aussi le meilleur témoin de celle-ci avec surtout le témoignage qu'il rend à Yeshoua, cet homme par lequel il a pu quitter son infirmité et voir.

Ce que le Seigneur m'a fait comprendre : c'est qu'il a toujours dit la vérité parce il a rencontré celui qui est le chemin la vérité qui conduit au Père.

 

 

30 L’homme répondit : C’est une chose étrange, que vous ne sachiez pas d’où il est ; et cependant il m’a ouvert les yeux !( En quelque sorte il va leur dire c'est vous les aveugles )

 

Sa réponse mérite qu'on s'y attarde un peu .

 

31 Or, nous savons que Dieu n’exauce point les méchants ; mais si quelqu’un honore Dieu et fait sa volonté, il l’exauce.

32 On n’a jamais entendu dire que personne ait ouvert les yeux à un aveugle–né.

33 Si celui–ci n’était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. ( Ce que cet homme va dire en parlant de Yeshoua

 

La menace du jugement et la condamnation ne tardent pas à tomber sur le miraculé

 

34 Ils lui répondirent : Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous enseignes ! Et ils le chassèrent.

 

Les derniers mots du maître …

 

35 Jésus apprit qu’ils l’avaient chassé, et l’ayant rencontré, il lui dit : Crois–tu au Fils de Dieu ?

36 Il répondit : Qui est–il, Seigneur, afin que je croie en lui ? 37 Et Jésus lui dit : Tu l’as vu, et c’est lui–même qui te parle. 38 Alors il dit : Je crois, Seigneur, et il se prosterna devant lui.

( La grâce et la vérité sont venues par Yeshoua lui l'envoyé du Père, les pharisiens se réclamait de Moïse et de la loi qu'il a donné aux juifs. Yeshoua a accompli cette loi nous eux et pour nous afin que nous puissions la pratiquer dans l'amour.

 

39 Et Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour rendre un jugement  ( c'est à dire de division ); afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles.

40 Et quelques–uns des pharisiens qui étaient avec lui, entendirent cela et lui dirent : et nous, sommes–nous aussi aveugles ? ( Ils comprirent que cela les concernait )

3 décembre 2012 1 03 /12 /décembre /2012 10:07

Beaucoup de choses dans notre société se font et se défont ou changent tout simplement parce que les hommes sont en quête constante de vérité. Ils pensent la trouver dans ce qu'ils croient ou font. Cette vérité ne se trouve qu'en Dieu-Elohim et en son Fils Yeshoua. Tant que les hommes ne l'ont pas trouvée, ils sont insatisfaits, versatiles et changeants.

 

Beaucoup pensent l'avoir trouvée et se sont arrêtés de la chercher pensant désormais la connaître par leurs efforts, leurs raisonnements, leurs propres valeurs ou le plus fréquemment par leurs pratiques religieuses.

 

Dieu-Elohim est le Dieu de vérité et son Fils Yeshoua est celui qui nous l'a fait connaître ( Elohim mais aussi la vérité qui est en lui ).

Selon ce que Yeshoua dit lui-même dans Jean 14:6 il est le moyen par lequel on peut la connaître : puisqu'il a dit clairement qu'il était le chemin, la vérité et la vie  par lequel on va au Père des lumières qui est aussi le Dieu-Elohim de vérité.

 

Galates 3:20 Or, le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul. (car le médiateur se tient entre Dieu et les hommes, il ne peut pas être Dieu-Elohim pas plus qu'il pourrait être homme et Dieu à la fois. C'est justement ce que Paul confirme au verset suivant )

1 Timothée 2:5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus–Christ homme,

 

Galates 3:26 Car vous êtes tous enfants de Dieupar la foi en Jésus–Christ.

 

Esaïe 65:16 Celui qui voudra être béni dans le pays voudra l’être par le Dieu de vérité, Et celui qui jurera dans le pays Jurera par le Dieu de vérité ; Car les anciennes souffrances seront oubliées, elles seront cachées à mes yeux.

 

Dans le passage qui suit, passage bien connu, Yeshoua dit clairement les chose pour qu'il ne puisse pas y avoir de confusion ou d'interprétations hasardeuses : son Père est le seul vrai Dieu-Elohim et lui le Messie qu'Il a envoyé .

Jean 17 : 3 Or, c’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et Jésus–Christ que tuas envoyé.

Yeshoua n'est pas non plus la Parole éternelle qui est à côté de Dieu-Elohim. Il est simplement le porte -Parole de son Père le Dieu-Elohim.

... Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données, et ils les ont reçues, et ils ont connu véritablement que je suis venu de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé

...14 Je ( Yeshoua ) leur ai donné ta parole, ( laquelle de Parole ? celle de Dieu-Elohim Jean 1 )

17 Sanctifie–les par ta vérité ; ta parole est la vérité. ( laquelle de Parole ? celle de Dieu-Elohim Jean 1 )

Yeshoua est lui-même sanctifié par la Parole de Dieu-Elohim pour nous.

...19 Et je ( Yeshoua )me sanctifie moi–mêmepour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.

21 Afin que tous soient un, ( donc unis ) comme toi, ô Père, tu es en moi, et moi en toi ; afin qu’ils soient aussi un en nous

C'est bien Son Père Dieu-Elohim qu'il nous faut connaître, il ( Yeshoua )est celui qui nous Le fait connaître.

...26 Et je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi–même je sois en eux.

 

Le Dieu de vérité qu'ils pensent avoir trouvé est-t-il vraiment pour eux le seul vrai Dieu-Elohim dont la Bible parle ? L'ont-ils trouvé parce qu'il s'est révélé à eux ? Ou encore parce qu'ils le cherchaient ? Est-il le produit de la pensée ou du raisonnement que d'autres hommes leurs ont fait connaître ?

 

Pour moi, tous ceux qui croient en un autre Dieu que le seul vrai Dieu-Elohim et une autre manière de Le connaître que par son Fils sont dans l'erreur. Tous ceux qui cherchent à connaître la vérité en dehors de la voie par laquelle Dieu-Elohim entend se révéler doivent réviser leur connaissance de Sa personne. C'est seulement par son Fils à qui Dieu-Elohim a remis toute autorité, qu'ils pourront Le connaître.

 

Il y a quelque chose que je voudrais aborder dans ce partage, c'est la révisiondes fondamentaux de notre foi chrétienne. Cette foi s'appuie sur Dieu-Elohim et son Fils Yeshoua qui sont les deux piliers sur lesquels nous devons construire notre foi.

C'est un retour à la source que nous devons entreprendre pour réexaminer les contenus de notre foi. Cela consiste à remettre en cause ce qui est couramment connu et enseigné sur Dieu-Elohim et Yeshoua. Cette démarche s' apparente à une forme de révisionnisme.

Le révisionnisme est une attitude critique positive où on remet à plat de façon rationnelle les fondements d'une doctrine, d'une loi, d'un jugement, d'une opinion couramment admise : le plus souvent, cela a trait à l'histoire mais cela peut aussi concerner des faits établis.

Cette action vient d'un mot latin « revisere » qui signifie revoir, réexaminer.

Le révisionnisme est une démarche naturelle que l'on attribue le plus souvent aux historiens. Pour les historiens, cela consiste à réviser en permanence le savoir et les connaissances historiques, tout en utilisant des règles et des méthodes scientifiques établies de leur métier.

C'est en se basant sur un apport d'informationsnouvelles, complémentaires, qu'ils réexaminent les sources qui font l'histoire. ils proposent une nouvelle interprétation de l'histoire.

En ce qui nous concerne, nous devons l'appliquer aux différentes doctrines chrétiennes.

La révision est quelque chose qui nous met à l'abri des faux raisonnements et qui nous gardent des erreurs.

Quelqu'un me disait récemment que tout n'est pas fondamental pour notre foi chrétienne. Oui c'est juste : tout n'est pas essentiel et de la première importance, mais tout ce qui est mentionné dans les écritures a son importance et n'est pas pour autant inutile, car tout ce qui a été écrit l'a été pour notre instruction.

Romains 15:4 Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance.

Les paroles de Dieu-Elohim et celle de Yeshoua sont quant à elles de la première importance, voilà pourquoi elles doivent primer à toutes les doctrines élaborées par les hommes, je pense en particulier aux dogmes des Pères de l’Église.

Beaucoup de chrétiens croient et suivent tout ce qu'on leur enseigne sans mener leurs propres recherches et vérifications.

Il leurs serait profitable de le faire, comme ces juifs de Bérée qui prenaient soin de vérifier si tout ce que Paul leurs partageait était juste et exact.

Actes 17 : 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.

Dans le passage de Jacques 1: 22 on retient bien l'instruction de la première partie du verset mais on oublie souvent la deuxième partie qui nous met en garde du fait de pouvoir « se tromper par de faux raisonnements ».Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous–mêmes par de faux raisonnements.

Ce n'est ce que Jésus aurait pu dire de sa propre initiative qui est important de croire mais bien ce que Son Père lui a dit et que Yeshoua est venu nous transmettre pour nous Le faire connaître.

Matthieu 7 : 21 Ce n’est pas tout homme qui me dit : Seigneur ! Seigneur ! qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.( en d'autres termes toutes les paroles que mon Père aura prononcées, tout ce que mon Père aura dit )

 

La révision d'une position n'est possible que si l'on admet qu'on puisse se tromper, ensuite d'être prêt à écouter et à confronter ses propres convictions à ce que disent Dieu-Elohim et son fils Yeshoua. Enfin, reconnaître si c'est le cas que l'on se soit trompé.

Ce n'est pas un signe de faiblesse que de changer de point de vue. Lorsqu'on campe sur ses positions, on cache ses erreurs et l'on piétine dans sa marche avec Dieu-Elohim Proverbes 28:13 Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.

 

La vérité n'a de puissance que pour la vérité, alors permettez-lui de triompher dans votre vie.

2 Corinthiens 13:8 Car nous n’avons pas de puissance contre la vérité ; nous n’en avons que pour la vérité.

 

Une fois de plus, je vais permettre à mes lecteurs de réfléchir aux paroles de notre Seigneur Yeshoua afin de clarifier votre connaissance de la vérité de Dieu-Elohim et de son fils Yeshoua.

Laissons les paroles de notre maître résonner dans nos cœurs et nos esprits.

 

Jean 20 :17 Yeshoua lui dit : ne me touche point, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va vers mes frères, et dis–leur que je monte vers mon Pèreet votre Père, vers mon Dieu-Elohim et votre Dieu-Elohim.

 

Matthieu 12:50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, c’est celui–là qui est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

 

Romains 8:29 Car ceux qu’il a connus d’avance, il ( Dieu-Elohim )les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, afin que celui–ci soit le premier–né ( le premier-né de Dieu ne peut pas être Dieu-Elohim ) de plusieurs frères ; ( Si Yeshoua est Dieu-Elohim, vous êtes le frère de Dieu-Elohim, nous savons tous que Dieu-Elohim n'est pas un homme et qu'Il ne peut pas avoir de frère : à vous de conclure )

 

Hébreux 2:11 Car tous, et celui qui sanctifie, et ceux qui sont sanctifiés, relèvent d’un seul ; c’est pourquoi il n’a point honte de les appeler frères, 12 En disant : J’annoncerai ton nom (celui de Dieu-Elohim )à mes frères ; je te louerai au milieu de l’assemblée.13 Et encore : Je me confierai en lui (Dieu-Elohim) . Et encore : Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnés.

 

Jean 13:1 Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue pour passer de ce monde au Père, comme il avait aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’à la fin.

...3 Jésus sachant que le Père lui avait remis toutes choses entre les mains, et qu’il était venu de Dieu, et qu’il retournait à Dieu,

 

Jean 14:2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père ; si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place...6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi.

Jean 14:28 Vous avez entendu que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens à vous. Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de ce que j’ai dit : Je vais au Père ; car mon Père est plus grand que moi. ( Si Yeshoua dit que Dieu-Elohim son Père est plus grand que lui, il ne peut pas être son égal )

 

Jean 16:28 Je suis issu du Père, ( donc dépendant de Lui ) et je suis venu dans le monde ; je laisse de nouveau le monde, et je vais au Père.

 

Jean 17:5 Et maintenant, glorifie–moi, Père, auprès de toi,de la gloire que j’avais auprès de toi, avant que le monde fût. (Yeshoua était de toute éternité dans le sein du Père, mais vouloir le faire présider à la création du monde et une pure spéculation )

Jean 17:11 Et je ne suis plus dans le monde, mais ceux–ci sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un, comme nous.

Jean 17:25 Père juste, le monde ne t’a point connu ; mais moi, je t’ai connu, et ceux–ci ont connu que c’est toi qui m’as envoyé.

 

Psaumes 89:26 Il m’invoquera, disant : Tu es mon Père, mon Dieu et le rocher de mon salut.

 

Jean 10:38 Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces œuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.

 

Jean 12:49 Car je n’ai point parlé de moi–même ; mais le Père, qui m’a envoyé, m’a prescrit lui–même ce que je dois dire et annoncer. 50 Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C’est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.

 

Jean 13:3 Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu’il était venu de Dieu, et qu’il s’en allait à Dieu,

 

Jean 14:8 Philippe lui dit : Seigneur, montre–nous le Père, et cela nous suffit.9 Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis–tu : Montre–nous le Père ? 10 Ne crois–tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi–même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres.11 Croyez–moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces œuvres.

 

Ephésiens 1:17 Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus–Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ; ( C'est capital de recevoir cet esprit de sagesse et de révélation )18 Qu’il éclaire les yeux de votre entendement ; afin que vous connaissiez quelle est l’espérance à laquelle vous êtes appelés, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ; 19 Et quelle est, envers nous qui croyons, l’infinie grandeur de sa puissance, conformément à l’efficacité du pouvoir de sa force,20 Qu’il a déployée en Christ, quand il l’a ressuscité des morts, et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,21 Au–dessus de toute principauté, de toute puissance, de tout pouvoir, de toute domination, et de tout nom qui se puisse nommer, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir. 22 Et il a mis toutes choses sous ses pieds, et l’a donné pour chef suprême de l’Église, 23 Qui est son corps, et la plénitude de celui ( Dieu-Elohim) qui remplit tout en tous.

 

1 Corinthiens 8:6 néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus–Christ, par qui sont toutes choses et par quinous sommes.

Ce verset est très important car Paul nous fait comprendre que Dieu-Elohim est le seul et l'unique Père, de qui viennenttoutes choses ( en d'autres termes il est à l'origine de toutes choses )

Jésus quand à lui est bien distinct de Dieu-Elohim, il est le Seigneur par qui sonttoutes choses nous.

Les choses ne sont par interchangeables. Toutes choses viennent de Dieu-Elohim et toutes ces choses nous sont accessibles que par Yeshoua.

 

Romains 11 : 33 O profondeur de la richesse, et de la sagesse, et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont impénétrables, et que ses voies sont incompréhensibles ! 34 Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou, qui a été son conseiller ? 35 Ou, qui lui a donné le premier, et en sera payé de retour ? 36 Car toutes choses sont de lui, et par lui, et pour lui : à lui soit la gloire dans tous les siècles ! Amen !

 

 

Les écritures sont formelles, Dieu-Elohim et Yeshoua son Fils sont étroitement liés et d'accord en toutes choses.

Toujours dans 1 Corinthiens 8:6 Paul nous montre bien que le dénominateur commun entre le Père et le Fils c'est nous.

Quand à nous nous comprenons bien que c'est par le Père que nous sommes mais aussi par le Fils

1 Jean 1:3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus–Christ. ( On est au cœur même de notre foi, c'est la raison pour laquelle il nous faut être au clair dans la connaissance de Dieu-Elohim et de Yeshoua son Fils )

 

1 Pierre 1:3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus–Christ,( c'est clair pour les apôtre cela doit l'être pour chacun d'entre-nous Dieu-Elohim est aussi le Dieu-Elohim de notre Seigneur Yeshoua et aussi le notre. ) qui, selon sa grande miséricorde, nous a fait renaître, pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus–Christ d’entre les morts,

Jean 1:12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être faits enfants de Dieu, savoir, à ceux qui croient en son nom, 13 Qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

 

Romains 8:14 Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, sont enfants de Dieu. ( Yeshoua était lui même rempli de l'Esprit de Dieu : Jean 3:34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.) 15 Car vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba, Père.16 Car l’Esprit lui–même rend témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu.17 Et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers ; héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ ; si toutefois nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.

 

2 Corinthiens 6:18 Et je serai votre Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout–puissant.

 

 

Galates 4:6 Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie : Abba, ô Père !7 C’est pourquoi tu n’es plus esclave, mais fils, et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

 

1 Jean 3:2 Bien–aimés, nous sommes à présent enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que quand il sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

 

Apocalypse 21:7 Celui qui vaincra, héritera toutes choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils.

 

Genèse 17:7 Et j’établirai mon alliance entre moi et toi, et ta postérité après toi, d’âge en âge, pour être une alliance éternelle ; afin que je sois ton Dieu, et celui de ta postérité après toi. 8 Et je donnerai, à toi et à ta postérité après toi, le pays où tu séjournes, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle ; et je serai leur Dieu.

 

Psaumes 48:14 (48–15) Car ce Dieu–là est notre Dieu, à toujours et à perpétuité. Il nous conduira jusqu’à la mort.

 

Jérémie 31:33 Mais c’est ici l’alliance que je traiterai avec la maison d’Israël, après ces jours–là, dit l’Éternel : Je mettrai ma loi au–dedans d’eux, et je l’écrirai dans leur cœur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

Jérémie 32:38 Alors ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.

Ezékiel 36:28 Et vous habiterez dans le pays que j’ai donné à vos pères ; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu.

Ezékiel 37:27 Ma demeure sera au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

 

Hébreux 8:10 Or, voici l’alliance que je traiterai avec la maison d’Israël, après ces jours–là, dit le Seigneur, je mettrai mes lois dans leur esprit, et je les écrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple ;

 

Hébreux 11:16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est–à–dire une céleste ; c’est pourquoi Dieu ne dédaigne pas d’être appelé leur Dieu ; car il leur a préparé une cité.

 

Apocalypse 21:3 Et j’entendis une grande voix du ciel, qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes, et il habitera avec eux ; ils seront son peuple, et Dieu sera lui–même avec eux, il sera leur Dieu.

29 novembre 2012 4 29 /11 /novembre /2012 20:48

Je publie ces deux passages qui dictent les 10 commandements de Notre Dieu-Elohim pris dans les deux livres du Pentateuque, sans faire de commentaires particuliers.

 

Je vous propose une lecture attentive du décalogue et vous invite à vous poser quelques questions personnelles .

 

Où en êtes vous dans votre marche avec Dieu-Elohim et avec ses dix commandements ?

 

Avez-vous conscience de tous les respecter ?

 

Christ est sensé vivre en chacun de nous, nous avons l'Esprit du Père notre Elohim... et aussi l'Esprit de Christ, Yeshoua qui a accompli ses commandements et tout le contenu de cette la loi pour nous.

Quoi qu'il en soit, que ce soit lui qui le fasse en nous ou que ce soit nous qui le fassions par sa grâce et son aide, ses commandements doivent être respectés.

 

La vraie question est la suivante : Notre foi actuelle «  évangélique ou tout autre » doit nous inciter à la pratique de tous ses commandements ? Est-ce le cas pour vous ?

 

Pensez-vous que notre Dieu-Elohim qui est immuable ait changé ses commandements? Ou que Yeshoua notre Seigneur les ait abolis ?

 

Vous pourrez y répondre et y réfléchir librement après les avoir lus. Bonne lecture et bonne méditation.

 

 

Exode 20 : 1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant :

2 Je suis l’Éternel ton Dieu, qui t’ai retiré du pays d’Égypte, de la maison de servitude.

3 Tu n’auras point d’autres dieux devant ma face.

4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni aucune ressemblance des choses qui sont là–haut dans les cieux, ni ici–bas sur la terre, ni dans les eaux sous la terre ;

5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car je suis l’Éternel ton Dieu, un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants, jusqu’à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

6 Et qui fais miséricorde jusqu’à mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.

7 Tu ne prendras point le nom de l’Éternel ton Dieu en vain ; car l’Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

8 Souviens–toi du jour du repos pour le sanctifier ;

9 Tu travailleras six jours, et tu feras toute ton œuvre ;

10 Mais le septième jour est le repos de l’Éternel ton Dieu ; tu ne feras aucune œuvre en ce jour–là, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes ;

11 Car l’Éternel a fait en six jours les cieux et la terre, la mer et tout ce qui est en eux, et il s’est reposé le septième jour ; c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.

12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés sur la terre que l’Éternel ton Dieu te donne.

13 Tu ne tueras point.

14 Tu ne commettras point adultère.

15 Tu ne déroberas point.

16 Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain.

17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui soit à ton prochain.

 

 

Deutéronome 5 : 6 Je suis l’Éternel ton Dieu, qui t’ai retiré du pays d’Égypte, de la maison de servitude.

7 Tu n’auras point d’autres dieux devant ma face.

8 Tu ne te feras point d’image taillée, ni aucune ressemblance des choses qui sont là–haut dans les cieux, de celles qui sont ici–bas sur la terre, ni de celles qui sont dans les eaux au–dessous de la terre.

9 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car je suis l’Éternel ton Dieu, un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants, jusqu’à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent ;

10 Et qui fais miséricorde en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.

11 Tu ne prendras point le nom de l’Éternel ton Dieu en vain ; car l’Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

12 Observe le jour du repos pour le sanctifier, comme l’Éternel ton Dieu te l’a commandé ;

13 Tu travailleras six jours, et tu feras toute ton œuvre ;

14 Mais le septième jour est le repos de l’Éternel ton Dieu ; tu ne feras aucune œuvre en ce jour–là, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni ton étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi.

15 Et souviens–toi que tu as été esclave au pays d’Égypte, et que l’Éternel ton Dieu t’en a retiré à main forte et à bras étendu ; c’est pourquoi, l’Éternel ton Dieu t’a commandé d’observer le jour du repos.

16 Honore ton père et ta mère, comme l’Éternel ton Dieu te l’a commandé, afin que tes jours se prolongent, et que tu sois heureux sur la terre que l’Éternel ton Dieu te donne.

17 Tu ne tueras point.

18 Tu ne commettras point adultère.

19 Tu ne déroberas point.

20 Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain.

21 Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, et tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui soit à ton prochain.

22 L’Éternel prononça ces paroles à toute votre assemblée, sur la montagne, du milieu du feu, de la nuée et de l’obscurité, d’une voix forte, etil n’y ajouta rien ; puis il les écrivit sur deux tables de pierre, qu’il me donna.

9 septembre 2012 7 09 /09 /septembre /2012 20:50

Actes 20 : 26 C’est pourquoi je proteste aujourd’hui devant vous, que je suis net du sang de vous tous. 27 Car je vous ai annoncé tout le dessein de Dieu, sans en rien cacher. 28 Prenez donc garde à vous–mêmes,et à tout le troupeau sur lequel le Saint–Esprit vous a établis évêques ( ou des veillants sur ) , pour paître l’Église de Dieu, qu’il ( Yeshoua ) a acquise par son propre sang. 29 Car je sais qu’après mon départ, il s’introduira parmi vous des loups ravissants, qui n’épargneront point le troupeau ; 30 Et qu’il s’élèvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d’attirer les disciples après eux.31 Veillez donc, vous souvenant que durant trois ans je n’ai cessé, nuit et jour, d’avertir chacun de vous avec larmes. 32 Et maintenant, frères, je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, Lui ( Dieu ) qui peut vous édifier et vous donner l’héritage avec tous les saints. 33 Je n’ai désiré ni l’argent, ni l’or, ni les vêtements de personne. 34 Et vous savez vous–mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux des personnes qui étaient avec moi.( donc, j'ai travaillé sans rien demander à personne ) 35 Je vous ai montré en toutes choses, que c’est ainsi qu’en travaillant, il faut secourir les faibles, et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus, qui a dit lui–même : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir.

 

J'ai visionné récemment une série de petits débats télévisés entre des chrétiens et des musulmans. J'ai fait circuler ces liens en intitulant le document : «  La mauvaise foi évangélique égratignée » .Ces échanges ont eu lieu sur la chaîne congolaise « Télé Congo » dont l'émission s'intitulait Kratos ». Le Pasteur Lubota confrontait ses arguments sur la divinité de Christ et la rédemption avec un frère musulman Abdul Madjid.

http://www.youtube.com/watch?v=lpWXHiUpB2Y

 

Le premier débat été relatif à la divinité de Jésus-Christ, et m'a surpris à deux niveaux. Le premier c'est que sur ce plateau TV, les deux pasteurs évangéliques avaient des points de vue différents sur la divinité de Jésus. L'un croyait à la trinité et l'autre a un Christ Dieu et Homme à la fois, chacun argumentant sur leur vérité trouvant l'opposition du docteur musuman. Le deuxième c'est de les voir malmenés sur leurs arguments respectifs par ce docteur musulman M. Abdul Maddjid. Ce dernier semblait mieux connaître les écritures bibliques que ses deux antagonistes chrétiens.

Après ma surprise, c'est une sorte de désarroi qui m'a envahi, trouvant les explications des deux pasteurs bien compliquées et inopérantes pour contrer M. Abdul. Ma curiosité m'a poussé à écoutertous les autres débats et là j'ai buté sur la négation de la rédemption soutenue par ce M. Madjid. Il nous lançait un défi suivant : «  jamais, vous trouverez une parole de Jésus dans les écritures nous incitant à croire en sa mort pour être sauvé.  »

Il concluait en disant que cette doctrine de la rédemption est une fausse doctrine inventée par les chrétiens, reniant ainsi l'oeuvre expiatoire de Jésus-Christ. Il rajoute « comment une œuvre démoniaque peut-elle sauver ? »

 

Cela a fait « tilt » en mon esprit et la réaction de l'Esprit du Père qu'il a mis en moi m'a mis en alerte.

J'ai compris que la séduction était là, bien présente dans son discours. Une séduction est toujours un ensemble de vérités qui enrobe une erreur, donc un mensonge qui peut donner naissance à de faux enseignements qui finalement aboutissent à une fausse doctrine.

 

De faux docteurs viendront parmi nous comme des loups ravissants, qui n’épargneront point le troupeau, des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses.

 

Peut-être en effet peut-être que Jésus n'a pas dit qu'il fallait croire à son sacrifice sur la croix pour être sauvé, mais il nous a dit de croire en lui et en son Père. Notre rédemption est clairement annoncée grâce à l'effusion du sang de Yeshoua pour l'expiation de nos fautes, à condition qu'on se repente de ces dernières bien entendu.

 

Interpellé par sa déclaration bien emmaillotée par de justes paroles bibliques, j'y vois de suite l'ennemi le diable, qui lui n'aime pas du tout qu'on parle du sang de Yeshoua qui est le sang de l'alliance. Ce M. Abdoul ne le sait pas mais il est dansle camp, de celui qui l'a séduit.

 

Il a une connaissance biblique mais celui qui est en lui tord le sens des écritures par de fausse interprétations.

 

Je me suis mis au travail pour remettre de l'ordre dans mes pensées avec la Parole de Dieu en ce qui concerne la rédemption. Je suis convaincu que cela aidera aussi plusieurs de mes lecteurs et ami(e)s.

 

Le sang fait partie intégrante de l'Alliance d'Elohim.

 

Exode 24:8 Moïse prit donc le sang, et le répandit sur le peuple, et dit : Voici le sang de l‘alliance que l’Éternel a traitée avec vous selon toutes ces paroles.

 

Hébreux 9:11 Mais Christ, étant venu comme souverain Sacrificateur des biens à venir, ayant passé par un tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’a point été fait de main d’homme, c’est–à–dire, qui n’est point de cette création,12 Est entré une seule fois dans le saint des saints, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.( pour tous ceux qui croiront en lui et en son sacrifice expiatoire pour notre salut ) 13 Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre de la génisse, qu’on répand sur ceux qui sont souillés, les sanctifie quant à la pureté de la chair, 14 Combien plus le sang de Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert à Dieu, lui–même, sans tache, purifiera–t–il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !15 C’est pourquoi il est Médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort intervenant pour l’expiation des péchés commis sous la première alliance, ceux qui sont appelés, ( ce n'est pas tout le monde comme l'enseigne les évangéliques ) reçoivent la promesse de l’héritage éternel.( c'est le salut de Dieu en Jésus-Christ auquel je crois M. Abdoul ) 16 Car où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée ; 17 Car c’est en cas de mort qu’un testament devient valable, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur est en vie. 18 C’est pourquoi aussi la première alliance ne fut point établie sans effusion de sang.19 En effet, après que Moïse eut déclaré à tout le peuple tous les commandements de la loi, il prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau et de la laine écarlate, et de l’hysope, et en fit aspersion sur le livre lui–même et sur tout le peuple, 20 Disant : C’est ici le sang de l’alliance que Dieu a ordonnée en votre faveur. 21 Il fit aussi aspersion du sang sur le tabernacle et sur tous les vases du culte. 22 Et, selon la loi, presque toutes choses sont purifiées par le sang, et sans effusion de sang il n’y a point de pardon.( voilà M. Abdoul ou vous avez tout faux )23 Il était donc nécessaire que les emblèmes des choses qui sont dans les cieux, fussent purifiés de cette manière, mais que les choses célestes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux–ci.24 Car Christ n’est point entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, image du véritable, mais dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.( C'est Yeshoua qui se trouve devant Dieu pour intercéder en tant que grand sacrificateur devant Dieu son Père et notre Père ) 25 Non pour s’offrir lui–même plusieurs fois, comme chaque année le souverain sacrificateur entre dans le saint des saints avec un sang autre que le sien propre, 26 Puisqu’il aurait fallu qu’il souffrît plusieurs fois depuis la création du monde ; mais à présent, à la consommation des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché, en se sacrifiant lui–même.( Amen ! ) 27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela vient le jugement ; 28 De même aussi Christ, ayant été offert une fois pour ôter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois sans péché à ceux qui l’attendent pour le salut.

 

Hébreux 10:29 De quel plus grand supplice pensez–vous que sera jugé digne celui qui foulera aux pieds le Fils de Dieu, et qui tiendra pour profane le sang de l‘alliance, par lequel il avait été sanctifié, et qui outragera l’Esprit de la grâce ?

 

Voici pour M. Abdoul les paroles même de Yeshoua.

 

Matthieu 26:28 Car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. ( pour notre rédemption )

 

Marc 14:24 Et il ( C'est Yeshoua) leur dit : Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour plusieurs.

 

Luc 22:20 De même, après avoir soupé, il ( C'est Yeshoua ) leur donna la coupe, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.

 

Jean 6:54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang, a la vie éternelle ( Et cela M. Aboul ce n'est pas des paroles de Jésus relative à la rédemption ? ) et je le ressusciterai au dernier jour. 55 Car ma chair est véritablement une nourriture, et mon sang est véritablement un breuvage. 56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui.

 

Une ordonnance de Jésus pour finir.

 

1 Corinthiens 11:25 De même aussi, après avoir soupé, il ( Yeshoua ) prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi, toutes les fois que vous en boirez.( Rappel pour ceux et celles qui ont oublié que c'est une ordonnance de Yeshoua ha Mashiah

 

Colossiens 1 : 12 Rendant grâces au Père, qui nous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière ( c'est le Père qui l'a fait ) ; 13 Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres,( c'est le Père qui l'a fait ) et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien–aimé ( c'est le Père qui l'a fait ), 14 En qui ( C'est qui  en qui ? C'est Yeshoua ) nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés.

 

Yeshoua a donné sa vie pour que nous soyons réconcilié avec Dieu, c'est en cela qu'il ne peut pas être Dieu, mais Elohim a mis sa divinité en lui par Son Esprit qu'il a déversé en lui sans mesure.

 

1 Jean 2 : 2 C’est lui qui est la propitiation pour nos péchés ; et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier ( ceux qui sont appelés ).

 

Nous sommes sauvés en croyant d'abord en Yeshoua et par sa vie donnée en rançon pour nous. Son sang ne nous sauve pas il nous purifie et nous rend juste aux yeux de Dieu.

 

 

Jean 8 : 40 Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi, un homme qui vous ai dit la vérité que j’ai apprise de Dieu ; Abraham n’a point fait cela. 41 Vous faites les œuvres de votre père. Ils lui dirent donc : Nous ne sommes point issus de la fornication ; nous avons un seul Père, c’est Dieu. 42 Jésus leur dit : Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, parce que c’est de Dieu que je suis issu, et que je viens ; car je ne suis pas venu de moi–même, mais c’est lui qui m’a envoyé. 43 Pourquoi ne comprenez–vous point mon langage ? C’est parce que vous ne pouvez écouter ma parole. 44 Le père dont vous êtes issus, c’est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il n’a point persisté dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il dit le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur, et le père du mensonge. 45 Mais parce que je dis la vérité, vous ne me croyez point.

En interprétant tortueusement ce passage M. Abdoul dit en gros qu'en faisant mourir Jésus, les juifs ont fait une œuvre démoniaque, et Dieu ne peut pas nous sauver par le sacrifice de Yeshoua.

 

Voici plusieurs versets que j'ai compilé et qui consolideront en vous la certitude que Dieu est notre rédempteur et que son Fils est celui qui a réalisé cette rédemption pour nous. Yeshoua est l'instrument que Dieu a suscité et qui a accompli par son sacrifice notre rachat et qui nous permet de devenir les enfants adoptifs du Père.

 

Job 19:25 Pour moi, je sais que mon Rédempteur est vivant, qu’à la fin il se lèvera sur la terre,

 

Psaumes 19:14 (19–15) Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur te soient agréables, ô Éternel, mon rocher et mon rédempteur !

 

Psaumes 78:35 Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, et le Dieu Très–Haut leur rédempteur.

 

Esaïe 41:14 Ne crains point, vermisseau de Jacob, faible reste d’Israël : Je suis ton aide, dit l’Éternel ; le Saint d’Israël est ton Rédempteur.

 

Esaïe 43:14 Ainsi a dit l’Éternel, votre Rédempteur, le Saint d’Israël : A cause de vous, j’envoie l’ennemi contre Babylone ; je les en fais tous descendre en fugitifs, et on entendra le cri des Caldéens sur les navires.

 

Esaïe 44:6 Ainsi dit l’Éternel, le roi d’Israël et son Rédempteur, l’Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier, et il n’y a point d’autre Dieu que moi.

 

Esaïe 44:24 Ainsi dit l’Éternel, ton Rédempteur, qui t’a formé dès le sein maternel : C’est moi, l’Éternel, qui ai fait toutes choses, qui seul ai déployé les cieux et qui, par moi–même, étendis la terre ;

 

Esaïe 47:4 Notre Rédempteur s’appelle l’Éternel des armées, le Saint d’Israël !

 

Esaïe 48:17 Ainsi a dit l’Éternel, ton Rédempteur, le Saint d’Israël : Je suis l’Éternel ton Dieu, qui t’enseigne ce qui est bon, qui te conduis dans le chemin où tu dois marcher...7 Ainsi dit l’Éternel, le Rédempteur, le Saint d’Israël, à celui qui est méprisé des hommes, détesté du peuple, à l’esclave des dominateurs. Les rois le verront et se lèveront, les princes se prosterneront devant lui, à cause de l’Éternel qui est fidèle, et du Saint d’Israël qui t’a élu.

 

Esaïe 49:26 Je ferai manger à tes oppresseurs leur propre chair ; ils s’enivreront de leur sang, comme de vin nouveau ; et toute chair connaîtra que je suis l’Éternel, ton Sauveur, et que le puissant de Jacob est ton Rédempteur.

 

Esaïe 54:5 Car ton créateur est ton époux ; son nom est l’Éternel des armées ; le Saint d’Israël est ton Rédempteur ; il s’appelle le Dieu de toute la terre...8 Je t’ai caché ma face pour un moment, dans l’effusion de ma colère ; mais j’ai compassion de toi, par une miséricorde éternelle, dit l’Éternel, ton Rédempteur.

 

Esaïe 59:20 Le Rédempteur viendra pour Sion, ( Ici on peut comprendre que Yeshoua est ce rédempteur l'instrument choisi du Père : cf Romains 3 : 24 Dieu a mis sa rédemption en son fils Yeshoua ) pour ceux de Jacob qui se convertiront de leur péché, dit l’Éternel.

 

Esaïe 60:16 Et tu suceras le lait des nations ; tu suceras la mamelle des rois, et tu sauras que moi, l’Éternel, je suis ton Sauveur, que le Puissant de Jacob est ton Rédempteur.

 

Esaïe 63:16 Car c’est toi qui es notre père ! Quand Abraham ne nous connaîtrait pas, quand Israël ne nous avouerait pas, toi, Éternel, tu es notre père ; notre Rédempteur, voilà ton nom de tout temps !

 

Jérémie 50:34 Leur Rédempteur est puissant ; son nom est l’Éternel des armées. Il défendra certainement leur cause, afin de donner le repos au pays et de mettre dans le trouble les habitants de Babylone.

 

Psaumes 111:9 Il ( Elohim )a envoyé la rédemption à son peuple. Il a établi son alliance pour toujours. Son nom est saint et redoutable.

 

Psaumes 130:7 Israël, attends–toi à l’Éternel, car la miséricorde est auprès de l’Éternel, et la rédemption se trouve en abondance auprès de lui.

 

Romains 3:24 Et qu’ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus–Christ,

 

Romains 8:23 Et non seulement elle, mais nous aussi qui avons les prémices de l’Esprit, nous soupirons en nous–mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps.

 

1 Corinthiens 1:30 Or, c’est par Lui que vous êtes en Jésus–Christ, qui nous a été fait de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption ;

 

Ephésiens 1:7 En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon les richesses de sa grâce,

 

Ephésiens 1:14 Lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux qu’il s’est acquis, à la louange de sa gloire.

 

Ephésiens 4:30 Et ne contristez point le Saint–Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

 

Colossiens 1:14 En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés.

 

Hébreux 9:12 Est entré une seule fois dans le saint des saints, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.

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  • Nicolas Papaïconomou
  • Je vis ma foi en Yeshoua ( Jésus) au quotidien. Je fuis la religion des hommes et cherche la présence de Dieu-Elohim comme un trésor. Je m'attends aux directives de l'Esprit de Dieu-Elohim qui est l'Esprit de vie.
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